Cuando alguien decide hablar de ello. Asesino de demonios, se suele hablar de los propios cazadores de demonios o de los demonios. Y aunque la serie ofrece una variedad de otros personajes interesantes, hablaremos sobre un Demon Slayer específico, Gen’ya Shinazugawa, el hermano de Sanemi, en este artículo en particular. Gen’ya es un personaje muy interesante debido a su personalidad irresistible y la forma en que retrata su relación con Demon Slayer Corps. También tiene un conjunto muy específico de poderes y habilidades. Un episodio reciente de Demon Slayer nos mostró que Gen’ya podía usar un canto muy específico que aparentemente le salvó la vida, y en este artículo explicaremos esa habilidad.

Gen’ya Shinazugawa es conocido como el único miembro luchador del Demon Slayer Corps actual que no tiene su propio estilo de respiración, razón por la cual ha dominado la técnica de acción repetitiva. Como parte de esa técnica, que es similar a la Respiración de concentración total, Gen’ya puede darse a sí mismo un impulso significativo de poder si recita el Amida Sūtra y recuerda una experiencia dolorosa que tuvo.

Dicho esto, quedan muchas preguntas sobre Gen’ya Shinazugawa y sus poderes y habilidades en la franquicia Demon Slayer que quedan por responder y explicar. El resto de este artículo explicará esos detalles más a medida que profundicemos en el núcleo de sus poderes y habilidades en el Asesino de demonios manga y anime Este artículo puede contener algunos spoilers, por lo que solo queríamos informarle antes de que comience a leer.

Gen’ya casi muere luchando contra Hantengu, pero el canto… ¿lo salvó?

Después de ser presentado en la primera temporada, Gen’ya Shinazugawa finalmente tuvo su gran oportunidad en la Temporada 3 de Asesino de demonios, donde fue uno de los personajes más importantes. Estuvo involucrado en la lucha contra Hantengu, los Cuatro de Clase Alta, luchando contra Aizetsu. Gen’ya alcanza primero la cabeza de Aizetsu, pero el demonio toma su lanza y corta a Gen’ya con ella, hiriéndolo de muerte. Aizetsu luego comenta cómo morirá a causa de sus heridas. Pero entonces, sucede algo extraño.

Es decir, Gen’ya ignora a Aizetsu y comienza a recitar un canto, que se revela como el Amida Sūtra. ¿Qué es el Amida Sūtra de todos modos? El Amida Sūtra es el nombre coloquial del Un Sūtra Sukhāvatīvyūha más corto. este mahayana El texto budista es uno de los principales sutras recitados en las escuelas del Budismo de la Tierra Pura, donde se le tiene en alta estima. En realidad, es un discurso dirigido por Gautama Buddha a su discípulo Śāriputra en el Parque Jetavana en Śrāvastī. El espectáculo se centra en los seres que viven allí, incluido el Buda Amitabha, así como en las maravillosas decoraciones que los virtuosos pueden esperar en la Tierra Pura Occidental, Sukhvat. El libro también describe los requisitos para el renacimiento.

El sutra a menudo se canta en el budismo Chan y Pure Land, y su recitación (como otros sutras, para el caso) implica mucho más que un simple canto, como lo señalaron los maestros de varias tradiciones, como Genshin. En las escuelas Jōdoshū y Jōdo Shinshū, se recita. A menudo se recita en estas escuelas durante liturgias excepcionales como las de consagración de nuevos lugares de culto. Sin embargo, debido a su contenido (renacimiento en la Tierra Pura), el sutra se reserva especialmente durante los ritos funerarios, especialmente ante los altares domésticos. A menudo se le llama el «Sutra de la almohada» porque generalmente se lee junto a la cama del difunto poco después de la muerte.

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Como puede ver, el Amida Sūtra no parece ser nada especial en términos de poderes y habilidades, es simplemente un canto budista regular, pero parece haber ayudado a Gen’ya a sobrevivir. Aizetsu reconoce el canto y, siguiendo las órdenes de Sekido, procede a matar a Gen’ya, pero logra evitarlo y ataca a Aizetsu con su espada por la espalda. Gen’ya apunta a la cabeza de Aizetsu pero no lo golpea ya que es golpeado por el trueno de Sekido e incapacitado por un tiempo; aún así, logra golpear a Sekido con una bala.

Aizetsu luego lo golpea con el eje de su lanza y lo golpea contra una pared. Gen’ya continuaría usando su canto y pronto se levantó, diciendo que iba a matar a Sekido con una sonrisa con colmillos de demonio apareciendo en su rostro.

La acción repetitiva de Gen’ya es muy poderosa.

Ahora, después de que te hayamos explicado lo que te sucedió, podemos explicarte los poderes de Gen’ya, porque el canto budista está conectado con ese aspecto de su personalidad. Gen’ya es un personaje muy específico en este aspecto, y para comprender correctamente lo que ha hecho y cómo pudo hacerlo, debemos explicar estos poderes y habilidades aquí.

Habiéndose convertido en uno de los miembros del Demon Slayer Corps, Gen’ya Shinazugawa tenía una fuerza muy alta y superaba al humano promedio. Su fuerza aumentó considerablemente después de usar su habilidad Demon Transformation, y podía luchar contra miembros de los Twelve Moon Demons, como Hantengu y Kokushibo. Su nivel de resistencia física superó a la mayoría de los Slayers, lo que le permitió soportar un dolor intenso y sufrir heridas fatales, como se muestra cuando perdió uno de sus dientes en medio del entrenamiento o cuando uno de sus clones, Hantengu, lo asedió.

Cada vez que recitaba una parte del Amida Sūtra, su velocidad se elevaba a nuevas alturas, dándole un mayor control sobre sus poderes y haciéndolo casi invisible para humanos y demonios por igual. Era miembro del Demon Slayer Corps, pero lo que lo hacía tan especial era que no podía perfeccionar ninguna técnica de respiración.

Para compensar su falta de talento, entrenó con Gyōmei Himejima, dominando la técnica de Acción Repetitiva que le permitió concentrarse agudamente y abrir completamente sus cinco sentidos, así como mejorar su destreza física y su habilidad con el armamento de Nichirin. No usaba ningún estilo de respiración, pero era un espadachín experto que podía moverse con espadas de Nichirin con gran agilidad. Además, era hábil para moverse mientras blandía una espada y usaba una pistola. Rápidamente podría derribar la cabeza de un demonio gracias a su disparo preciso.

Al comer carne viva de demonio, Gen’ya eventualmente puede adquirir características demoníacas. Dependiendo de su fuerza, podría obtener habilidades regenerativas y poderes físicos similares a uno. De esta forma, Gen’ya a veces puede derrotar a Aizetsu. Gen’ya era lo suficientemente poderoso y rápido como para arrojar tres árboles a la vez después de comer la madera que engendró a Zohakuten. Dado que Gen’ya solo podía ser asesinado derrotándolo, su batalla con Kokushibo mostró sus demonios en toda su extensión. Al comer el cabello de Kokushibo, las habilidades demoníacas de Gen’ya mejoraron, mostrando el hecho de que pudo volver a entrar instantáneamente en su cuerpo cortado e incluso escuchar la conversación telepática de Muzan Kibutsuji.

La gama completa de habilidades demoníacas mejoradas de Gen’ya se revela más tarde, revelando que todavía estaba consciente, vivo y capaz de usar su Demon Blood Art, incluso después de que su cabeza se dividió en dos y se bifurcó. Gen’ya también ha demostrado que puede dividir sus células y fusionarlas con su arma. Para compensar su incapacidad para usar técnicas de respiración, Gyōmei Himejima le enseñó el método de acción repetitiva. Gen’ya repite varias declaraciones o frases para concentrarse de manera efectiva en su tarea, mantener la claridad mental y terminar con el sufrimiento. Para ayudar a la concentración, repite las oraciones de Amida Sūtra por Gen’ya.

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Al menos dos niveles más altos (Hantengu y, más tarde, Kokushibo) que su carne y células fueron consumidas por Gen’ya, quien supuestamente creó su Blood Demon Art personal. El Blood Power de Gen’ya estaba destinado a luchar y dañar a otros demonios, al igual que el de Nezuko. La técnica especial de Gen’ya conecta sus células convertidas en demonios con sus bolas y armas de acero solar, lo que le permite controlar fácilmente la dirección y la velocidad de los disparos a medida que se disparan.

Esto se demostró cuando sus balas navegaron fácilmente alrededor de la espada de Kokushibo y penetraron su cuerpo. Mientras están dentro del objetivo designado, las balas pueden convertirse instantáneamente en un árbol gigante que se asemeja a los cuatro animales de árbol Zohakuten más altos, antes de atascarse y envolver al objetivo para paralizarlo. Gen’ya podría modificar aún más sus albóndigas insertadas haciéndolas entrar en el cuerpo de su objetivo y absorber sangre demoníaca, evitando que usen su propio Blood Demon Art.

Como puedes ver, la estructura única de los poderes y habilidades de Gen’ya es lo que lo hace bastante especial y difícil de derrotar. Aunque Kokushibo lo mató al final, fue por su propio bien que pudo contribuir a su victoria. Por lo tanto, el discurso de Gen’ya se asoció con su técnica de acción repetitiva, que aumentó significativamente todas sus estadísticas, incluida su durabilidad. Así fue como sobrevivió al ataque fatal de Aizetsu y pudo regresar y seguir luchando.

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