Cuando alguien decide hablar de ello. Asesino de demonios, se suele hablar de los propios cazadores de demonios o de los demonios. Y aunque la serie ofrece una variedad de otros personajes interesantes, hablaremos sobre un Demon Slayer específico, Gen’ya Shinazugawa, el hermano de Sanemi, en este artículo en particular. Gen’ya es un personaje muy interesante debido a su personalidad irresistible y cómo se refleja en su relación con el Demon Slayer Corps en general. También tiene un conjunto muy específico de poderes y habilidades. Un episodio reciente de Demon Slayer nos mostró una versión de Gen’ya con dientes demoníacos y un rostro demoníaco, lo que plantea la pregunta: ¿el Demon Gen’ya? Este artículo le dará una respuesta a esa pregunta.
Gen’ya Shinazugawa no es un demonio Asesino de demonios, aunque puede asumir temporalmente atributos demoníacos. A saber, Gen’ya tiene una habilidad especial que le permite convertirse temporalmente en un Demonio después de comer carne demoníaca directamente; en ese estado, recibe un impulso de poder significativo y su apariencia cambia, pero no sucumbe a sus impulsos demoníacos y sigue siendo racional. Su mentor, Gyōmei Himejima, dijo que Gen’ya no fue el primer Demon Slayer con esa habilidad.
Dicho esto, quedan muchas preguntas sobre Gen’ya Shinazugawa y sus poderes y habilidades en la franquicia Demon Slayer que quedan por responder y explicar. El resto de este artículo explicará esos detalles más a medida que profundicemos en el núcleo de sus poderes y habilidades en el Asesino de demonios manga y anime Este artículo puede contener algunos spoilers, por lo que solo queríamos informarle antes de que comience a leer.
Sabemos que Gen’ya no es un Demonio por su pasado
Ahora, uno de los episodios recientes de Asesino de demonios nos mostró la lucha de Gen’ya contra Aizetsu, uno de los demonios Hantengu. Gen’ya alcanza primero la cabeza de Aizetsu, pero el demonio toma su lanza y corta a Gen’ya con ella, hiriéndolo de muerte. Aizetsu luego comenta cómo morirá a causa de las heridas sufridas.
Pero entonces, sucede algo extraño. Es decir, Gen’ya ignora a Aizetsu y comienza a recitar un canto, que se revela como el Amida Sūtra. El canto ayudó a Gen’ya a sobrevivir, ya que está conectado con la técnica de Acción Repetitiva de Gen’ya, sobre la cual ya hemos escrito. Aizetsu reconoce el canto y, siguiendo las órdenes de Sekido, procede a matar a Gen’ya, pero logra evitarlo y ataca a Aizetsu con su espada por la espalda. Gen’ya apunta a la cabeza de Aizetsu pero no lo golpea ya que es golpeado por el trueno de Sekido e incapacitado por un tiempo; aún así, logra golpear a Sekido con una bala.
Aizetsu luego lo golpea con el eje de su lanza y lo golpea contra una pared. Gen’ya continuaría usando su canto y pronto se levantó, diciendo que iba a matar a Sekido con una sonrisa con colmillos de demonio apareciendo en su rostro. Gen’ya aparecería más tarde en forma de demonio completa, con ojos oscuros y colmillos, lo que asustó a Tanjirō cuando lo vio por primera vez. Pero Gen’ya no es un Demonio, podemos asegurarles en este punto, y lo sabemos porque conocemos el pasado.
A saber, Gen’ya nació en una familia de siete hijos, con una madre trabajadora y un padre despectivo y abusivo; su padre también era odiado en el pueblo y, en un momento, fue asesinado por un desconocido, después de lo cual la familia vivió en paz por un tiempo. Pero, una noche, su madre, que nunca llegaba tarde, no volvió, y Sanemi, la hermana mayor, fue a buscarla.
Mientras estaba fuera, se escuchó un fuerte golpe en la puerta de la casa, donde Genya se quedó con los otros hermanos. Cuando escucharon el golpe, sus hermanos menores corrieron hacia la puerta, esperando que fuera su madre, pero fueron golpeados y asesinados por un hombre oscuro que también hirió a Gen’ya. Antes de que la figura pudiera terminar el trabajo, Sanemi la derribó.
Reuniendo fuerzas, Gen’ya fue a buscar un médico, pero encontró a Sanemi con un cuchillo sobre el cuerpo de su madre. Acusó a su hermano de ser un asesino, provocando una ruptura entre ellos que duró hasta la batalla final contra Kokushibo cuando murió Gen’ya. Gen’ya no sabía en ese momento que su madre se había convertido en un demonio y que Sanemi la iba a matar; cuando descubrió la verdad, trató de disculparse con Sanemi, pero ella no quiso escuchar. Es por eso que Gen’ya decidió convertirse en Demon Slayer.
Durante su entrenamiento, descubrió que podía comer carne demoníaca y convertirse temporalmente en un Demonio, una habilidad que su mentor, Gyōmei Himejima, el Hashira de Piedra, describió como rara pero no única. Y esto confirma que Gen’ya no es un Demonio sino que tiene una habilidad especial, y estamos a punto de explicártelo en el próximo artículo.
Gen’ya tiene una rara y poderosa habilidad.
En lo que respecta a Gen’ya, debemos mencionar aquí que es un personaje muy distintivo en términos de sus habilidades y habilidades de lucha. En otras palabras, se ha demostrado que todos los miembros principales del Cuerpo usan uno o más estilos de respiración. Puede que no sea un maestro experimentado o un Hashira, pero cada Demon Slayer puede usar un estilo de respiración. Gen’ya Shinazugawa es una excepción, ya que es un personaje que no tiene su propio estilo de respiración, ya que no pudo dominar ninguno, a pesar de haber trabajado con Gyōmei en un momento dado. Lo que tiene es una habilidad especial para convertirse en un Demonio por un corto período de tiempo.
Como se mencionó, Gen’ya puede adoptar rasgos demoníacos en cualquier momento al comer carne viva de demonio. Podría obtener regeneración y fuerza corporal igual a uno dependiendo de su fuerza. Gen’ya puede derrotar temporalmente a Aizetsu de esta forma. Después de comer la madera hecha por Zohakuten, Gen’ya fue lo suficientemente fuerte y rápido para lanzar tres árboles a la vez.
La demonización de Gen’ya se mostró al máximo en su conflicto con Kokushibo, ya que solo podía morir desmembrado. Las habilidades demoníacas de Gen’ya se fortalecieron al usar el cabello de Kokushibō, como lo demuestra el hecho de que podía volver a entrar rápidamente en su cuerpo cortado e incluso escuchar el diálogo telepático de Muzan Kibutsuji.
Más tarde, se revela la gama completa de talentos demoníacos elevados de Gen’ya, lo que demuestra que incluso después de que le cortaron la cabeza y lo bifurcaron, todavía estaba vivo y despierto y tenía el poder de usar su parte de Demon Blood Art. Además, Gen’ya demostró la capacidad de separar sus células y combinarlas con sus armas.
Al menos dos Supreme Stages (Hantengu y, más tarde, Kokushibo) tuvieron su carne y células consumidas por Gen’ya, quien supuestamente creó su Blood Demon Art personal. El Blood Power de Gen’ya estaba destinado a luchar y dañar a otros demonios, al igual que el de Nezuko. La técnica especial de Gen’ya conecta sus células convertidas en demonios con sus bolas y armas de acero solar, lo que le permite controlar fácilmente la dirección y la velocidad de los disparos a medida que se disparan.
Esto se demostró cuando sus balas navegaron fácilmente alrededor de la espada de Kokushibo y penetraron su cuerpo. Mientras están dentro del objetivo designado, las balas pueden convertirse instantáneamente en un árbol gigante que se asemeja a los cuatro animales de árbol Zohakuten más altos, antes de atascarse y envolver al objetivo para paralizarlo. Gen’ya podría modificar aún más sus albóndigas insertadas haciéndolas entrar en el cuerpo de su objetivo y absorber sangre demoníaca, evitando que usen su propio Blood Demon Art.
Algo importante a tener en cuenta antes de terminar, aparte de cómo funciona la demonización de Gen’ya que explicamos, es que Gen’ya no cede a sus impulsos demoníacos. Mantiene su actitud habitual, y aunque es más fuerte y duro, no es un demonio y distingue a sus enemigos de sus aliados, lo que definitivamente vale la pena mencionar.
Comentarios